【提問(wèn)】請(qǐng)問(wèn)老師，水精四布、五經(jīng)并行怎么理解？

【回答】學(xué)員wangzongching，您好！您的問(wèn)題答復(fù)如下：

這句話(huà)出自《素問(wèn)·經(jīng)脈別論》,下面的內(nèi)容您了解一下

經(jīng)云“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀耽。水精四布,五經(jīng)并行。” 對(duì)于“水精四布,五經(jīng)并行”。

王冰注釋為“是水精布,經(jīng)氣行,筋骨成,血?dú)忭?rdquo1473張介賓謂‘水因氣生,氣為水母,凡肺氣所及,則水精布焉。然水名雖一,而清濁有分。清者為精,精如雨露,濁者為水,水如江河。故精歸五藏,水歸膀朧,而五經(jīng)并行矣。五經(jīng),五藏之經(jīng)絡(luò)也&rdquo1473

張志聰說(shuō)“水精四布者,氣化則水行,故四布于皮毛。五經(jīng)并行者,通灌于五臟之經(jīng)脈也”。

《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》指出“津液來(lái)源于飲食水谷,通過(guò)胃的‘游溢’,脾的‘散精’而成。津液的輸布,要依靠脾的轉(zhuǎn)輸,肺的宣降以通調(diào)水道,和腎的氣化,升清降濁的作用。其中,尤以腎的作用最為重要,所以《素問(wèn)·逆調(diào)論》說(shuō): ‘腎者水臟,主津液。’津液的循行輸布是以三焦為通道的,所以《素問(wèn)·靈蘭秘典論》說(shuō): ‘三焦者,決續(xù)之官,水道出焉。’經(jīng)胃下降到小腸、大腸,還要在小腸和大腸不斷被吸收,最后由糞便排出休外。經(jīng)脾、肺、三焦而發(fā)于皮毛的就成為汗(肺主氣,由呼吸也要排出一部分水。

★問(wèn)題所屬科目：中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師---中醫(yī)基礎(chǔ)理論