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細(xì)目四　素問(wèn)·經(jīng)脈別論

要點(diǎn)一

【原文】勇者氣行則已，怯者則著而為病也。

【導(dǎo)學(xué)】

體質(zhì)與發(fā)病的關(guān)系。“勇者氣行則已，怯者則著而為病”，強(qiáng)調(diào)體質(zhì)是決定疾病是否發(fā)生的根本因素。

【原文】生病起于過(guò)用。

【導(dǎo)學(xué)】“生病起于過(guò)用”的發(fā)病學(xué)觀點(diǎn)。

文中提出了 “生病起于過(guò)用”的發(fā)病觀。認(rèn)為疾病的發(fā)生是因“過(guò)用”，即超越了常度。

要點(diǎn)二

◎【原文】食氣入胃，散精于肝，淫氣于筋。食氣入胃，濁氣歸心，淫精于脈。脈氣流經(jīng)，經(jīng)氣歸于肺，肺朝百脈，輸精于皮毛。毛脈合精，行氣于府，府精神明，留于四藏，氣歸于權(quán)衡。權(quán)衡以平，氣口成寸，以決死生。飲入于胃，游溢精氣，上輸于脾，脾氣散精，上歸于肺，通調(diào)水道，下輸膀胱。水精四布，五經(jīng)并行。合于四時(shí)五藏陰陽(yáng)，揆度以為常也。

【導(dǎo)學(xué)】

本段討論了谷食和水飲在人體的轉(zhuǎn)輸過(guò)程，指出了診氣口決死生的原理，提出了“四時(shí)五臟陰陽(yáng)”整體觀，強(qiáng)調(diào)了人與自然息息相應(yīng)的整體性。

1.谷食的轉(zhuǎn)輸過(guò)程

2.水飲的轉(zhuǎn)輸過(guò)程

3.“四時(shí)五臟陰陽(yáng)”整體觀

4.診寸口脈的重要性

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